* قال أبو بكر حدّثنى أبو القاسم طاهر بن علي بن أحمد أن مولده بالمدينة قال بركة بن - قيس « 1 » الأسفرايني « 2 » يقول سمعت أحمد بن سعيد الرّازى يقول « 3 » أبو الصلت الهروي ثقة مأمون علي الحديث إلّا أنّه كان يحبّ آل رسول اللّه صلعم وكان دينه ومذهبه « 4 » ضا - عبد السلم بن صالح يكنّى أبا عبد اللّه . وسيذكر انشاء اللّه تعالى عن ( ضا ) أيضا بعنوان أبى الصّلت . جش - عبد السلم بن صالح أبو الصّلت الهروي ، روى عن الرّضا عليه السّلام ثقة صحيح الحديث له كتاب وفات الرّضا عليه السّلام . ( كش ) ما روى في عبد السلام بن عبد الرّحمن . * حمدويه قال حدّثنى يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير ومحمّد بن مسعود قال حدّثنى أحمد بن منصور الخزاعي عن أحمد بن الفضل الخزاعي عن ابن أبي عمير

--> ( 1 ) الحسن خ ل ( 2 ) الأشعري - خ ل ( 3 ) ان أبا الخ - خ ل ( 4 ) لا يخفى ان لعبد السلام هذا كنيتان وذكر العلامة رحمه اللّه تعالى في خاتمة ( صه ) ان عبد السلم هذا الهروي عامي ولعله تبع الشيخ قدس سره في الكنى والظاهر مما ذكر هنا تشيعه وتوثيقه كما صرح به ( جش ) فان نقل العامي فيه مثل هذه الأحوال أدل في المطلوب كما لا يخفى ، وقال الشهيد الثاني رحمه اللّه بعد هذين الحديثين - وان طريقهما العامة ان هذا يشعر بأنه مخالط للعامة وراو لاخبارهم فلذلك التبس أمره على الشيخ رحمه اللّه فذكر في الكنى انه عامي والظاهر أنه ثقة المخالف والمؤالف لكنه مخالط ملتبس الامر على بعض الناس ومثله كثير مثل محمد بن إسحاق صاحب السير والأعمش وخلف بن كثير ونقل الصدوق رحمه اللّه في عيون أخبار الرضا ( ع ) ما يدل على اختصاصه بالرضا ( ع ) على وجه يبعد معه جدا ان يكون عاميا ، وأيضا فقد ذكر علماء العامة في كتب رجالهم انه من الشيعة ، قال الذهبي في ميزان الاعتدال عبد السلم بن صالح أبو الصلت الهروي شيعي جلد ، ونقل عن العقيلي انه رافضي خبيث ، وقال الدارقطني انه رافضي منهم ونقل عنه أنه قال كلب للعلوية خير من بنى أمية وقال الجريري في كتاب الكمال في أسماء الرجال ما هذه صورته ( عبد السلم بن صالح أبو الصلت الهروي خادم علي بن موسى الرضا عليه السلم شيعي مع صلاحه ، توفى سنة ست وثلثين ومأتين ) وأنت تعرف بعد ما سمعت الحال والحمد للّه على نعمائه - ع